الله يعطيك العافية
معلومات قيمة عن هذا التراث الشعبي الهام في منطقة زهران ، حيث يلاحظ خصوصيته في البدع
بحيث لايتم تقيد الشاعر بقافية معينة ، وعلى من يرد عليه أن يأتي بنفس قافية من سبقه .
ما عدا في السامري نرى التقيد بالقافية ، وفي العزاوي نرى تكرار القافية في الشطرين.
ونرى خصوصية المنطقة بالعديد من المفردات التي قد لايفهمها إلا اعلها .
عند الحديث عن الشقر ، فحسب علمي فهو قريب من التورية والجناس في الفصيح ، كلمات تحمل اكثر من معنى وتتشابه في الكتابة حتى وإن زيدت حرف في بدايتها ، المهم تبقى الأحرف الرئيسية
مثل المفردات بين القوسين :
غلا وانتي الغلا ياما هويتك = سليت الغيـر لكن ما (سليتك)
(سليتك) ترفقـي بالقلب ليتك = ترى الدنيـا بغيرك ما ابيها
اطالع صورتك والدمع (سايل) = وناجيهـا ووريهـا (الرسايل)
ابيهـا ترد في شتى (الوسايل) = تناظرني واشوف الحزن فيها
واحس المسأله فيهـا (مسايل) = يعاندني الزمن والبخت مايل
واحاول كـودي انسى واتحايل= يحول الحول قلبي مانسيها
بحث قيم يستحق العودة له مرارا وتكرارا
كل الشكر والتقدير
مع أطيب تحياتي