[بارقةأمل]

اما القول بالفرح ، فهذا أمر مخالف لسنة البشر ، والمرأة غالبا من تكون الضحية ، مالم تكن امرأة غير سوية

والدي العزيز أبو عبدالله أنا معك هناك بعض الفتيات تقول باركوا لي أنا تطلقت والسبب أنها لاتريد أن يشمت بها المجتمع ويعتقدون أنها من أرادت الطلاق وليس الزوج هو من طلقها وكي تبدو فرحانة وماهمها
مع أنها تجدها حزينة جداً لكن لاتريد إظهار ضعفها أمام الآخرين
والعض تخشى أن يقال أنها هي السبب في طلاقها فتراها تقول أنا من طلبت الطلاق لأني ما حبيته أو إنه سيء و
وهي كاذبة لذلك لاننخدع في كلام الناس في مثل هذه الأمور ويجب التحري الدقة لمن أراد أن يتزوج مطلقو أو رجل مطلق


والله لو تسمع قصص بعض المتزوجات وأعرف منهن الكثير إن يشيب رأسك
واحدة وهذه قريبة لي وصديقة تخيل زوجها والدها وهي في الخامسة عشرةمن عمرها لإبن عمتها فقط لأنه إبن عمتها الرجل ممكن يكون صالح لكنه مع أصحاب غير صالحين الذي دعاهم لتوريطه بالمخدرات ولا ندري كيف الطريقة التي إتبعوها معه لكنه أصبح يضربها ليل نهار ويأخذ مالها الخاص كي يشتري المخدرات ولم ترتاح إلا عندما دخل السجن ومن بعدها مستشفى الأمل لكنه عاد لنفس الصحبة والله أعلم وعاد لما هو عليه
لنه تركت له البيت لكن عندما طلبت الطلاق هددوها بأخذ أبنائها الأربعة منها وهي تخشى أن يسلك الأبناء مسلك والدهم فماكان منها إلا أن تضل معلقة وتحرم نفسها أن تعيش كما يعيش غيرها من النساء

الثانية وقد ذكرتها في موضوع آخر والتي كان زوجها يضربها كي يأخذ منها راتبها وكان يضربها بالسلاسل
ويذهب بها للوادي إذا رفضت إعطائها الراتب ويرميها هناك لوحدها لأنه يعرف أنها ستوافق في النهاية
مالذي يجبرني على مثل هذه العيشة الطلاق أرحم مليون مرة من هذا وخاصة أنها مستقلة مادياً
الذي يمنعها هو نظرة المجتمع أما أنه صعب أن تعوضه فهل مثل هذا نقول نبي نعوضه والعوض على الله ومن أوكلت أمرها إلى الله عوضها خيرا
وإن لم يأتي العوض فهي بدونه أحسن ألف مرة من العيشة مع شخص كهذا
واللي مافيه خير فراقه أخير

فمن اخذته عن قناعه ، يجب ان تستحمله وتعمل على تعديل ما ينحرف من سلوكه اثناء تواجدها معه

كيف تقول أخذته عن قناعة أعتقد في مجتمعنا أتحدى تكون وحدة أو واحد يعرف الطرف الثاني قبل الزواج
وممكن العض يتعدل ولكن البعض صعب إن تغييره

فمهما كان الزوج سئ ، وخاصة في المجتمع
الخليجي فإن تعويضه ليس بالساهل ، وأكبر خطر تواجهه المرأة الخليجية انها امعة تقاد من قبل الأهل والزميلات

إسمح لي أخالفك في هذه النقطة بالعكس أعرف نساء كثيرات تزوجن مرة ومرتين ولم يوفقن إلا في زواجهن الثالث لأن الزواج قسمة ونصيب من عندالله واللي الله كاتبه لها بتاخذه
وأعرف مطلقات تزوجن من شباب أما مطلقين أو لم يسبق لهم الزواج يعني يقول الدنيا حظوظ وقسمة ونصيب
لكن إذا كانت مطلقة ومعها أولاد أكثر من ثلاثة ربما تكون فرصتها أضعف ولكنها يرزقها الله من سعته