[مروان الشيخ]

لم أُبرر يوما ما أكتب او أشرح ما أُريد
لأن فهم الموضوع حق للقارئ فقط
أو هكذا اعتقد

لكن

أجدني مضطرا اليوم لأقول

إن القصيدة وبما تحمله من مصطلحات صوفية
كالمريد والعشق والأويسية والرابطة والحلول والاتحاد..
ليس لها علاقة بمفهومها الديني
بل هو إسقاط لمفهوم التصوف وما يحمله من حالة العشق والحلول لحالتي مع الشعر وأبياته

صوفيـــ:

اذا مـل الـورق صمـت الرفـوفـياقمـت المولـد وصفـت صفـوفـي

مريـد فحضـره الشعـر الحقيـقـيطريـقـي لــو تحدتـنـي ظـروفـي

عـلــى آثـــار اقـــدام الـمـعـانـيبواصـل رحلتـي بايـمـان صـوفـي

اويسـى اختصـر امسـي بحـرفـيوتمسـك اصبـع الماضـي كفوفـي

اعيش الشعر حالـة وجـد عاشـقطـرب ليـن ابـتـدا هــز الكتـوفـي

ولا منـي سمعـت القـاف اطـربوتبحـر فــي طواريـقـه حـروفـي

بـادور وبانسجـم واعـيـش حـالـهليـا مـنـه بــدا ضــرب الدفـوفـي

انـا بيـت الشـعـر والشـعـر بيـتـياحــل بـداخـلـه ويـحــل جـوفــي

ولو يطلب هجوس الشعر ماقـفوقفتـه لـو يـطـول ابـهـا وقـوفـي

انـا فـي ساحـة الشـعـار فــارسخفوقـي غـمـد وابيـاتـي سيـوفـي

وردت البيـر مـن صافـي قـراحـهشربت الجزل واسقيـت الهنوفـي

وشمس الشعر لامن غبت تكسفواذا غاب الشعـر بأعلـن كسوفـي

ربطنـي صـدر مـن بيـت بقصيـدهوصرت اهيـم بـه بصـري وكوفـي

(اذا كـان الزمـن صـافـي تعـلـل)تبـدد مـن بعـد هالشـطـر خـوفـي

وصـار الصمـت باوراقـي قصيـدهوصفـت يــوم مولـدهـا صفـوفـي

.